Jumat, 29 April 2022

Soto Kikil

 



Bahan:

- 1 buah kaki sapi, bersihkan dan potong-potong.
- 2 batang serai, memarkan.
- 5 lembar daun jeruk purut.
- 5 ruas jari jahe, iris tipis dan memarkan.
- 5 ruas jari kunyit, iris tipis dan memarkan.
- 5 ruas jari lengkuas, iris tipis dan memarkan.
- 5 siung bawang putih, memarkan dan cincang halus.
- 2 buah bawang bombay ukuran sedang, cincang halus.
- 1 sdt merica bubuk.
- 1/2 sdt pala bubuk.
- 1 sdm garam.
- 1 sdt bumbu penyedap.
- 1 sdm gula.
- 2 liter air.
- 3 sdm minyak untuk menumis.

Pelengkap:

- 3 sdm bawang goreng.
- 2 tangkai sledri, cincang halus.
- 2 buah jeruk nipis.
- 10 buah cabe rebus dan haluskan dengan 1/2 sdt garam dan 1 sdm bawang merah untuk sambal.

Cara Membuat:
  1. Cuci dan potong-potong kikil sapi, presto sampai empuk lalu buang airnya.
  2. Panaskan minyak, tumis bawang putih, bawang bombay, jahe, kunyit, serai, daun jeruk, dan lengkuas sampai harum. Masukkan kikil yang telah dipresto, aduk rata.
  3. Didihkan 2 liter air, masukkan tumisan kikil dan bumbunya.
  4. Tambahkan merica bubuk, pala bubuk, garam, gula, dan bumbu penyedap.
  5. Masak sampai bumbu menyatu dan kikil benar-benar empuk.
  6. Hidangkan dengan taburan sledri dan bawang goreng.
  7. Tambahkan jeruk nipis dan sambal.
  8. Jika suka manis bisa ditambah kecap.
  9. Untuk 5 porsi.



Modal Per Porsi

Bahan dan Perkiraan Harga :

1 buah kaki sapi.  : 30.000,00
2 batang serai.  : 200,00
5 lembar daun jeruk purut.  : 200,00
5 ruas jari jahe.  : 500,00
5 ruas jari kunyit.  : 500,00
5 ruas jari lengkuas.  : 500,00
5 siung bawang putih.  : 700,00
2 buah bawang bombay ukuran sedang.  : 1.500,00
1 sdt merica bubuk.  : 200,00
1/2 sdt pala bubuk.  : 200,00
1 sdm garam dan 1 sdt bumbu penyedap.  : 400,00
1 sdm gula dan 2 liter air.  : 400,00
3 sdm minyak untuk menumis.  : 500,00
4 sdm bawang goreng.  : 1.200,00
2 tangkai sledri.  : 200,00
2 buah jeruk nipis.  : 2.000,00
10 buah cabe rebus.  : 2.000,00
Bahan bakar.  : 5.000,00

Total : Rp 46.200,00
Modal Per Porsi : Rp 9.240,00

Kehamilan Ektopik


Pada kehamilan normal, telur yang sudah dibuahi akan melalui tuba falopi (saluran tuba) menuju ke uterus (rahim). Telur tersebut akan berimplantasi (melekat) pada rahim dan mulai tumbuh menjadi janin. 

Kehamilan ektopik atau juga dikenal sebagai kehamilan di luar kandungan merupakan suatu kondisi kehamilan dimana sel telur yang sudah dibuahi tidak mampu menempel atau melekat pada rahim ibu, namun melekat pada tempat yang lain atau berbeda. Kehamilan ektopik paling sering terjadi di daerah tuba falopi/saluran telur (98%), meskipun begitu kehamilan ektopik juga dapat terjadi di ovarium (indung telur), rongga abdomen (perut), atau serviks (leher rahim). Atau dengan kata lain, kehamilan ektopik merupakan suatu kondisi dimana sel telur yang telah dibuahi mengalami implantasi pada tempat selain tempat yang seharusnya, yaitu uterus. 

Kehamilan ektopik menimpa sekitar 1% dari seluruh kehamilan dan hal ini merupakan suatu kondisi darurat dimana dibutuhkan pertolongan secepatnya. Karena jika dibiarkan kondisi ini sangat berbahaya dan mampu mengancam nyawa ibu, hal ini disebabkan oleh pendarahan dalam rongga abdomen, dan bukan terjadinya pendarahan keluar. Dalam kasus kehamilan ektopik, janin memiliki kemungkinan yang sangat kecil untuk dapat bertahan hidup. 

Namun di sejumlah kondisi kecil, contoh pada kehamilan abdominal, kehamilan dan janin bisa bertahan hingga masa persalinan dan jika persalinan dilakukan dengan cara caesar, maka ada harapan serta kemungkinan bayi untuk dapat bertahan hidup.

 Kehamilan ektopik merupakan salah satu penyebab terbesar kematian ibu pada triwulan pertama dari kehamilan. Resiko kehamilan ektopik sangat besar karena kehamilan ini tidak bisa menjadi normal. Bila telur tersebut tetap tumbuh dan besar di saluran tuba maka suatu saat tuba tersebut akan pecah dan dapat menyebabkan pendarahan yang sangat hebat dan mematikan. Apabila seseorang mengalami kehamilan ektopik maka kehamilan tersebut harus cepat diakhiri karena besarnya risiko yang ditanggungnya.


4 Macam Kolesterol Yang Kalian Harus Tahu



Kolesterol terdiri dari beberapa bentuk dan tidak tidak selalu buruk. Berikut beberapa macam kolesterol, yaitu :

Chylomicrons

Chylomicrons berasal dari lemak-lemak yang kita makan. Karena lemak tidak bisa diserap dengan baik dalam bentuk alaminya, maka lemak tersebut akan diubah menjadi substansi yang bisa diserap oleh besi. Saat lemak melewati lambung ke dalam usus halus, enzim dari pancreatic juices dan cairan dari hati dan kandung kemih menciptakan chylomicrons (yang sebagian besar tersusun dari trigliserida), dengan menyusun kembali molekul lemak ini dan meningkatkan pencernaan. Selanjutnya enzim lipase akan memecah chylomicrons menjadi asam lemak yang digunakan sebagai energI atau disimpan dalam sel lemak.

Kolesterol HDL (High Density Lipoprotein)

Ada dua bentuk utama HDL yaitu HDL2 dan HDL 3. Kedua bentuk kolesterol baik ini berfungsi melindungi dari penyakit kardiovaskular. Kedua jenis HDL ini biasanya dihitung bersamaan sebagai kolesterol HDL dan merupakan kolesterol yang tidak membahayakan. Kolesterol HDL mengangkut kolesterol lebih sedikit dari LDL dan sering disebut kolesterol baik karena membuang kelebihan kolesterol kembali ke hati dan kemudian diproses lagi untuk dibuang apabila sudah tidak diperlukan oleh tubuh. HDL mencegah kolesterol mengendap di arteri dan melindungi pembuluh darah dari proses aterosklerosis (terbentuknya plak pada dinding pembuluh darah). Proses pembersihan ini akan menurunkan resiko penyakit jantung dan pembuluh darah karena semakin tinggi HDL makin cepat pula pembersihan kolesterol yang berada di pembuluh darah.

Kolesterol VLDL (Very Low Density Lipoprotein)

Sebagaimana chylomicrons, kolesterol ini sebagian besar juga tersusun dari trigliserida. VLDL bias dibentuk dengan memecah chylomicrons atau diproduksi oleh hati. Selanjutnya partikel ini bisa diangkut ke seluruh tubuh untuk digunakan sebagai energi atau disimpan di paha, pinggang, pantat dan tempat penyimpanan lain. Kadar VLDL tinggi sering dikaitkan dengan penyakit jantung koroner, namun dibandingkan dengan kolesterol LDL kerusakan yang ditimbulkan tidak begitu parah. Kadar HDL atau kolesterol baik akan menurun ketika kadar VLDL meningkat. Hal ini diakibatkan kadar trigliserida dalam kolesterol VLDL juga meningkat. 

Kolesterol LDL

Kolesterol LDL biasa disebut dengan kolesterol jahat karena sangat membahayakan. Pasalnya, lemak yang terkandung dalam kolesterol ini dapat menempel pada permukaan pembuluh darah dan dapat menyebabkan penyumbatan pada pembuluh darah sehingga menjadi faktor utama penyakit kardiovaskular karena menghambat pembuluh arteri. Karena kolesterol ini merupakan kolesterol yang jahat dan bisa menyebabkan penyakit, maka akan lebih baik ketika kita memiliki kolesterol LDL yang rendah. Semakin rendah kolesterol LDL kita maka itu semakin baik bagi kita.


Kamis, 28 April 2022

Perbedaan Kepribadian Yang Sehat dan Tidak Sehat




Kepribadian manusia bersifat khas. Setiap orang memiliki ciri-ciri kepribadian tersendiri. Namun bila dicermati lebih lanjut, secara umum kepribadian manusia bisa dipisahkan dalam dua kelompok, yaitu kepribadian yang sehat dan kepribadian yang tidak sehat. Pengelompokan ini dirangkum berdasarkan pengamatan terhadap bermacam-macam karakter manusia. Berikut ini adalah rangkumannya.


Kepribadian yang sehat :
  • Punya kemauan untuk menilai diri sendiri dan bersikap realistik, yaitu bersedia menilai diri sendiri apa adanya, tentang kelebihan maupun kekurangannya.
  • Dapat menghadapi dan menilai situasi dan kondisi kehidupan apa adanya dan bersedia menerimanya secara wajar tanpa bersikeras akan sesuatu yang mustahil, yaitu kondisi kehidupan yang sempurna.
  • Bersedia menerima tanggung jawab, karena individu yang berkepribadian sehat yakin dan percaya akan kemampuannya dalam mengatasi masalah-masalah kehidupan yang dihadapinya.
  • Bereaksi secara rasional atas prestasi maupun kesuksesan hidup yang diperolehnya. Tidak lantas menjadi sombong, congkak, dan angkuh. Dan sebaliknya, jika mengalami kegagalan dalam hidup pun tidak lantas bereaksi negatif seperti marah-marah, atau frustrasi, melainkan selalu menjaga sikap dan pikiran yang positif dan optimis.
  • Bersikap dan berperilaku mandiri dalam cara berpikir, bertindak, maupun dalam mengambil keputusan. Berani mengarahkan diri sendiri dan mengembangkan diri, dan mampu beradaptasi dengan norma-norma yang berlaku di lingkungannya.
  • Mampu mengontrol emosi, sehingga tidak hanyut manakala menghadapi situasi yang drepresif, maupun frustratif, dan mampu menghadapi semuanya dengan cara yang positif dan konstruktif.
  • Dapat merumuskan tujuan-tujuan yang ingin diraih di setiap aktivitas kehidupannya dengan melalui pertimbangan yang realistis dan rasional, tanpa pengaruh dan bisikan dari luar dirinya, dan berusaha meraih tujuan-tujuan tersebut dengan cara mengembangkan wawasan, pengetahuan, dan ketrampilannya.
  • Bersikap luwes dalam berpikir, menghargai, dan menilai orang lain seperti terhadap dirinya sendiri. Berorientasi kepada keterbukaan, respek dan empati terhadap orang lain, memiliki kepedulian terhadap situasi dan masalah-masalah lingkungan.
  • Memiliki kemauan dalam berpartisipasi aktif dalam kegiatan sosial dan bersikap bersahabat dalam berinteraksi dengan masyarakat, namun tetap menjaga diri untuk tidak dimanfaatkan menjadi korban orang lain maupun mengorbankan orang lain.
  • Memiliki filsafat hidup dan mengarahkan serta menjalani kehidupannya berdasarkan filsafat hidup tersebut yang berakar pada keyakinan agama maupun kepercayaan yang dianutnya.
  • Kehidupannya diwarnai dengan banyak kebahagiaan, yang didukung oleh faktor- faktor ; prestasi, penerimaan, dan kasih sayang.

Kepribadian yang tidak sehat :
  • Gampang tersinggung (marah).
  • Bersikap kejam dan suka mengganggu orang lain yang lebih lemah, yang usianya lebih muda darinya, serta suka menyiksa binatang.
  • Tidak memiliki kemampuan untuk menghindar dari perilaku yang menyimpang meskipun sudah diperingati atau dihukum.
  • Sering merasa tertekan (stress atau depresi).
  • Merasa khawatir dan cemas yang berlebihan.
  • Suka berbohong, kadang bahkan tidak lagi menyadari kalau sedang berbohong.
  • Bersikap memusuhi segala bentuk otoritas.
  • Senang mengkritik dan mencemooh orang lain, tanpa mau bercermin dan melihat seperti apa dirinya sendiri.
  • Tidak memiliki rasa tanggung jawab dan seringkali bersikap mengabaikan lingkungan sekitarnya.
  • Selalu bersikap pesimis dalam menjalani kehidupannya, dan memandang segala hal dalam hidup ini dari sisi yang negatif.
  • Sulit tidur, dan kurang bergairah dalam menjalani hidup.
  • Kita bisa mengamati kepribadian seseorang dari sisi luar, dalam arti mengenai kesan yang kita tangkap dari seseorang baik berupa perbuatan fisik maupun sikap mental yang diperlihatkannya dalam menjalankan aktivitas kehidupan sehari-harinya. Kepribadian yang dimaksud disini adalah karakter kehidupan seseorang yang memberinya ciri khusus yang membedakannya dari orang lain. Dengan mengetahui kepribadian seseorang, maka kita mempunyai kemampuan untuk mempengaruhi orang tersebut. 


Kepribadian manusia sangat dipengaruhi oleh tatanan dan kaidah-kaidah nilai yang rumit yang secara bertahap terbentuk dari mulai masih kecil. Namun jika diamati, secara garis besarnya, perpaduan antara konsep diri dan karakter manusia lah yang membentuk sebuah pola kepribadian, dimana kedua komponen tersebut saling mempengaruhi antara satu dengan lainnya. 

Saat-saat Jenazah Rosullullah Muhammad Dimandikan.



Saat-saat Jenazah Rosullullah Muhammad Dimandikan.

Diriwayatkan, bahwa Ali telah membaringkan jenazah Rosullullah saw untuk dimandikan tiba-tiba ada suara dari sudut rumah yang mengatakan dengan keras sekali, “Muhammad jangan engkau mandikan karena dia sudah suci dan disucikan” maka timbullah keragu-raguan pada diri Ali terhadap suara itu. Kata Ali, “Siapa Engkau sebenarnya, karena sesungguhnya Nabi Muhammad saw telah memerintahkan untuk memandikan.”

Tiba-tiba ada suara lain yang mengatakan, “Wahai Ali, mandikanlah dia, karena sesungguhnya suara yang pertama tadi adalah suara Iblis terkutuk, sebab dengki terhadap Muhammad saw maka dia bermaksud agar beliau dimasukkan ke dalam kubur tanpa dimandikan.”

Kata Ali, “Semoga Allah membalas kebaikan kepadamu, sebab Engkau telah memberitahukan bahwa tadi itu suara iblis terkutuk, maka siapakah Engkau?” Suara itu menjawab, “Saya adalah Nabi Khidir, menghadiri jenazah Nabi Muhammad saw.”

Selanjutnya Ali ra, memandikan Jasad Nabi Muhammad saw, Fadhal bin Abbas dan Usamah bin Zahid ra yang menuangkan air dan malaikat Jibril telah datang dengan membawa obat penahan kehancuran jasad dari surga. Kemudian mereka mengkafani beliau serta menguburnya di kamar Aisyah ra, di tengah malam Rabu, sedang Aisyah ra berdiri di atas kubur Nabi Muhammad saw sambil berkata, 

“Hai orang yang belum pernah mengenakan pakaian dari sutra, dan belum pernah tidur di atas ranjang yang empuk, hai orang yang keluar dari dunia sedang perutnya belum pernah kenyang meskipun dengan roti, dengan gandum kasar; hai orang yang memilih tidur di atas tikar daripada balai/ranjang; hai orang yang tidak tidur sepanjang malam karena takut siksa neraka Sa’ir” (Kisah Rosullullah Muhammad saw wafat terdapat dalam kitab Duratun Nasihin) 


Nasi Goreng Kari Daging

 


Bahan:

- 4 piring nasi putih.
- 100 gram daging giling.
- 2 buah bakso sapi ukuran sedang.
- 100 gram kacang polong beku.
- 2 siung bawang putih, memarkan dan cincang halus.
- 1 buah bawang bombay, iris tipis.
- 2 sdm bubuk kari.
- 1 sdt merica bubuk.
- Garam secukupnya.
- 1 sdt gula.
- 3 sdm margarine untuk menumis.

Cara Membuat:

- Panaskan margarine, tumis bawang putih dan bawang bombay sampai harum.
- Tambahkan daging giling, masak hingga daging berubah warna.
- Masukkan kacang polong lalu aduk hingga meleleh.
- Masukkan nasi putih, bubuk kari, merica bubuk, garam, dan gula.
- Aduk hingga matang dan rata.
- Tambahkan bakso sapi yang telah dipotong tipis, aduk hingga rata.
- Hidangkan hangat.
- Untuk 4 porsi.


Perkiraan Belanja : (Untuk 4 Porsi)
- Bahan  : Rp 29.000,00
- Bumbu : Rp 4.100,00
- Jumlah : Rp 33.100,00

Perampok dan Anak Kecil Buta



Moore adalah seorang dokter terkenal dan dihormati, melalui tangannya sudah tak terhitung nyawa yang diselamatkan. Dia tinggal di sebuah kota tua di Perancis. 20 tahun yang lalu dia adalah seorang narapidana, kekasihnya mengkhianati dia lari kepelukan lelaki lain, karena emosinya dia melukai lelaki tersebut, maka dia dari seorang mahasiswa di universitas terkenal menjadi seorang narapidana, dia dipenjara selama 3 tahun.

Setelah dia keluar dari penjara, kekasihnya telah menikah dengan orang lain, karena statusnya sebagai bekas narapidana menyebabkannya ketika melamar pekerjaan menjadi bahan ejekan dan penghinaan. Dalam keadaan sakit hati, Moore memutuskan akan menjadi perampok. Dia telah mengincar di bagian selatan kota ada sebuah rumah yang akan menjadi sasarannya, para orang dewasa di rumah tersebut semuanya pergi bekerja sampai malam baru pulang kerumah, di dalam rumah hanya ada seorang anak kecil buta yang tinggal sendirian.

Dia pergi ke rumah tersebut dengan mencongkel pintu utama menggunakan sebuah pisau belati. Ketika ia masuk ke dalam rumah, sebuah suara lembut bertanya, “Siapa itu?” Moore sembarangan menjawab, “Saya adalah teman papamu, dia memberikan kunci rumah kepadaku.”

Anak kecil ini sangat gembira, tanpa curiga berkata, “Selamat datang, namaku Kay, tetapi papaku malam baru sampai ke rumah, paman apakah engkau mau bermain sebentar dengan saya?” Dia memandang dengan mata yang besar dan terang tetapi tidak melihat apapun, dengan wajah penuh harapan, di bawah tatapan memohon yang tulus, Moore lupa kepada tujuannya, langsung menyetujui.

Yang membuat dia sangat terheran-heran adalah anak yang berumur 8 tahun dan buta ini dapat bermain piano dengan lancar, lagu-lagu yang dimainkannya sangat indah dan gembira, walaupun bagi seorang anak normal harus melakukan upaya besar sampai ke tingkat seperti anak buta ini, setelah selesai bermain piano anak ini melukis sebuah lukisan yanag dapat dirasakan di dalam dunia anak buta ini, seperti matahari, bunga, ayah-ibu, teman-teman, dunia anak buta ini rupanya tidak kosong, walaupun lukisannya kelihatannya sangat canggung, yang bulat dan persegi tidak dapat dibedakan, tetapi dia melukis dengan sangat serius dan tulus.

“Paman, apakah matahari seperti ini?” Moore tiba-tiba merasa sangat terharu, lalu dia melukis di telapak tangan anak ini beberapa bulatan, “Matahari bentuknya bulat dan terang, dan warnanya keemasan.”

“Paman, apa warna keemasan itu?” dia mendongakkan wajahnya yang mungil bertanya, Moore terdiam sejenak, lalu membawanya ketempat terik matahari, “Emas adalah sebuah warna yang sangat vitalitas, bisa membuat orang merasa hangat, sama seperti kita memakan roti yang bisa memberi kita kekuatan.”

Anak buta ini dengan gembira dengan tangannya meraba ke empat penjuru, “Paman, saya sudah merasakan, sangat hangat, dia pasti akan sama dengan warna senyuman paman.” Moore dengan penuh sabar menjelaskan kepadanya berbagai warna dan bentuk barang, dia sengaja menggambarkan dengan hidup, sehingga anak yang penuh imajinatif ini mudah mengerti. Anak buta ini mendengar ceritanya dengan sangat serius, walaupun dia buta, tetapi rasa sentuh dan pendengaran anak ini lebih tajam dan kuat daripada anak normal, tanpa terasa waktu berlalu dengan cepat.

Akhirnya, Moore teringat tujuan kedatangannya, tetapi Moore tidak mungkin lagi merampok. Ia tidak akan melakukan kejahatan lagi. Ia berdiri di hadapan Kay dan merasa sangat malu, lalu dia menulis sebuah catatan untuk orang tua Kay, “Tuan dan nyonya yang terhormat, maafkan saya mencongkel pintu rumah kalian, kalian adalah orang tua yang hebat, dapat mendidik anak yang demikian baik, walaupun matanya buta, tetapi hatinya sangat terang, dia mengajarkan kepada saya banyak hal, dan membuka pintu hati saya.”

Tiga tahun kemudian, Moore menyelesaikan kuliahnya di universitas kedokteran, dan memulai karirnya sebagai seorang dokter.

Enam tahun kemudian, dia dan rekan-rekannya mengoperasi mata Kay, sehingga Kay bisa melihat keindahan dunia ini, kemudian Kay menjadi seorang pianis terkenal, yang mengadakan konser ke seluruh dunia, setiap mengadakan konser, Moore akan berusaha menghadirinya, duduk di sebuah sudut yang tidak mencolok, mendengarkan musik indah menyirami jiwanya yang dimainkan oleh seorang pianis yang dulunya buta.

Ketika Moore mengalami kekecewaan terhadap dunia dan kehidupannya, semangat dan kehangatan Kay kecil yang buta ini yang memberikan kehangatan dan kepercayaan diri kepadanya, Kay kecil yang tinggal di dalam dunia yang gelap, sama sekali tidak pernah putus asa dan menyia-nyiakan hidupnya, dia membuat orang menyadari betapa besar vitalitas dalam hidup ini, vitalitas dan semangat ini menyentuh ke dasar hati Moore.

Cinta dan harapan akan dapat membuat seseorang kehilangan niat melakukan kejahatan, sedikit harapan mungkin bisa menyembuhkan seorang yang putus asa, atau bahkan bisa mengubah nasib kehidupan seseorang atau kehidupan banyak orang, seperti Moore yang telah membantu banyak orang, ketika mengalami putus asa maka bukalah pintu hatimu, maka cahaya harapan akan menyinari hatimu.


Klasifikasi Kehamilan Ektopik


Sebagian besar kehamilan ektopik terjadi pada tuba. Tempat implantasi yang paling sering adalah ampula, kemudian isthmus, fimbriae, kornu, serta uterus intersisialis. Sedangkan kehamilan ektopik non-tuba sangat jarang terjadi, tetapi dapat terjadi pada abdomen, ovarium, atau servik.

Beberapa klasifikasi kehamilan ektopik adalah :

1. Kehamilan ektopik tuba/interstisial (kornual)

Kehamilan ektopik tuba terbagi menjadi :

a. Kehamilan pars interstitialis

b. Kehamilan pars istmika tuba

c. Kehamilan pars ampularis tuba

d. Kehamilan pars infundibulum tuba

Kehamilan ektopik tuba/interstisial merupakan kehamilan yang implantasi embrionya di tuba falopi. Pasien menunjukkan gejala yang cukup lama, sulit didiagnosis dan lesi menyebabkan pendarahan masif ketika terjadi ruptur. Pada usia kehamilan 6-10 minggu akan terganggu. Hasil konsepsi dapat mati dan diresorbsi, keguguran, ruptur tuba. Angka kematian ibu akibat kehamilan interstisial adalah 2 %. Penanganan pada kasus ini dengan laparatomi.

2. Kehamilan ovarium

Kehamilan di ovarium lebih sering dikaitkan dengan pendarahan dalam jumlah banyak dan pasien sering mengalami ruptur kista korpus luteum secara klinis, pecahnya kehamilan ovarium, torsi, endometriosis.

Diagnosis kehamilan ovarial berdasarkan kriteria Spielberg, sebagai berikut :

a. Tuba pada sisi kehamilan harus normal

b. Kantung janin harus terletak di dalam ovarium

c. Kantung janin harus dihubungkan dengan uterus oleh ligamentum ovarii propium

d. Jaringan ovarium yang nyata harus ditemukan dalam dinding kantung janin

Kehamilan ini biasanya rupture pada umur kehamilan awal yang kemudian menyebabkan pendarahan intraabdomen.

3. Kehamilan servik

Kehamilan servik merupakan kehamilan dengan nidasi di kanalis servikalis, yang membuat dinding servik menjadi tipis dan membesar. Implantasi zigot dalam kanalis servikalis biasanya menyebabkan pendarahan tanpa rasa nyeri pada umur kehamilan awal. 

Jika kehamilan terus berlanjut, serviks membesar dengan Ostium Uteri Eksternum sedikit tebuka. 

Kehamilan servikal jarang berlanjut sampai umur kehamilan 12 minggu dan biasanya diakhiri secara operatif karena pendarahan. Pengeluaran hasil konsepsi pervaginam dapat menyebabkan pendarahan hebat, sehingga kadang diperlukan tindakan histerektomi total.

Kehamilan di servikalis ini jarang dijumpai. Tanda dari kehamilan ini adalah : kehamilan terganggu, pendarahan, tanpa nyeri, abortus spontan. Terapinya adalah histerektomi.

4. Kehamilan abdominal

Kehamilan abdominal dibagi menjadi dua, sebagai berikut :

a. Kehamilan abdominal primer 

Kehamilan abdominal primer yaitu setelah terjadi fertilisasi, zigot berimplantasi di dalam kavum abdominal (implantasi sesudah dibuahi, langsung pada peritonium/ kavum abdominal).

b. Kehamilan abdominal sekunder

Kehamilan abdominal primer yaitu zigot berimplantasi di dalam tuba atau di tempat lain terlebih dulu lalu zigot berimplantasi di kavum abdominal setelah terjadi rupture tuba (embrio masih hidup dari tempat primer).

Kehamilan abdominal biasanya disertai dengan gejala iritasi peritoneum antara lain : nyeri perut bagian bawah, mual dan muntah. Diagnosis ditegakkan dengan palpasi; kadang teraba uterus terpisah dengan janin. Dapat pula dilakukan tes oksitosin. Caranya dengan menyuntikkan oksitosin intravena. Adanya kontraksi uters menunjukkan adanya kehamilan intrauterine, sedangkan bila tidak terjadi kontraksi berarti terjadi kehamilan intrabdominal.

Kehamilan abdominal dapat aterm dan anak hidup, namun didapatkan cacat. Fetus mati, degenerasi dan maserasi, infiltrasi lemak jadi lithopedion/fetus papyraceus. Terapi kehamilan abdominal adalah : laparotomi, plasenta dibiarkan (teresorbsi).


Cara untuk mengasah empati?



Setiap manusia memiliki kemampuan untuk memahami dan mengalami suatu perasaan positif dan negatif yang akan membantunya dalam memahami makna kehidupan yang sebenarnya. Kemampuan seperti ini biasa disebut sebagai atribut empati. Sedangkan empati itu sendiri adalah suatu keadaan mental yang membuat seseorang bisa merasa atau mampu mengidentifikasi dirinya berada dalam keadaan dimana pikiran dan perasaannya sama dengan seseorang atau kelompok lain. 

Dengan kata lain, empati adalah kemampuan seseorang dalam turut serta merasakan atau menghayati perasaan dan pengalaman orang lain. Seseorang tersebut tidak hanyut dalam suasana perasaan orang lain, tetapi memahami apa yang dirasakan orang lain tersebut.

Dalam pengertian yang lebih luas, empati diartikan sebagai keterampilan sosial yang bukan sekedar ikut merasakan pengalaman orang lain, tetapi juga mampu memberikan respons kepedulian terhadap perasaan dan pengalaman orang lain tersebut. Ketrampilan sosial seperti ini bisa dilatih dengan bersedekah atau memberikan sesuatu secara ikhlas kepada orang lain yang membutuhkan. Kegiatan seperti ini selain berguna sebagai sarana ibadah, juga bisa melatih empati anak terhadap orang lain yang juga memunculkan sifat suka berderma.

Kemampuan berempati haruslah selalu dilatih dan diasah sejak dini. Walaupun usia seseorang telah beranjak dewasa, tetap harus mengasah empatinya agar selalu peka terhadap dinamika kehidupan sosial di sekitarnya.

Ada banyak teknik yang bisa kita gunakan dalam rangka mengasah empati kita sehingga kita bisa menjadi lebih peka dalam membaca pikiran orang lain. Yang cukup sederhana dan mudah dipraktekkan, diantaranya adalah :

Merekam emosi pribadi

Beragam pengalaman positif maupun negatif pernah dialami setiap orang dalam hidupnya. Misalnya perasaan sedih, senang, bahagia, marah, kecewa, dan lain sebagainya. Akan sangat bermanfaat bila kita mencatat atau merekamnya dalam ingatan kita, karena hal ini akan membantu kita memahami perasaan yang sama jika kelak kita mengalami kembali kondisi yang serupa. 

Kaitannya dengan empati, dalam hal ini adalah : ketika kita mengetahui bahwa perasaan tersebut sedang dialami oleh seseorang, kita akan mampu memahami kondisi tersebut sehingga kita dapat memberikan respons seperti yang diharapkan. 

Peduli dengan sekitar kita

Untuk peduli dengan orang-orang di sekitar kita membutuhkan ketrampilan sosial tersendiri, yang tidak semua orang menyukainya. Peduli bukanlah sekedar memperhatikan orang per orang, tetapi juga harus bisa menghilangkan perasaan-perasaan subyektif kita terhadap obyek kepedulian kita, dengan demikian akan tumbuh keinginan untuk mendalami perasaan dan pikiran orang lain.

Dengan kita peduli pada orang-orang di lingkungan sekitar, maka kita telah membuka diri untuk masuknya berbagai informasi mengenai situasi dan kondisi di sekitar kita. Dimana, informasi-informasi ini sangat penting untuk dijadikan panduan dalam melakukan penilaian dan mengambil keputusan tertentu. Informasi-informasi tersebut sekaligus juga menjadi pembanding bagi diri kita dalam bersikap dan menempatkan posisi, sehingga kita bisa mengetahui apakah sikap dan perilaku kita dalam berinteraksi dengan masyarakat sudah sesuai dengan lingkungan di sekitar kita. 

Menjadi pendengar yang baik

Untuk bisa berhasil dalam hidup bermasyarakat, kita harus bisa menjadi seorang pendengar yang baik, yang bersedia membuka diri kita untuk orang lain, khususnya dengan memberikan kesempatan kepada orang lain untuk berbicara mengenai segala hal yang ingin diungkapkannya, tanpa kita interupsi sampai dia selesai berbicara. Mendengarkan adalah suatu hal yang dibutuhkan untuk bisa memahami dengan lebih jelas akan pesan-pesan yang dikomunikasikan kepada kita. 

Hal utama yang dibutuhkan untuk menjadi pendengar yang baik adalah dengan menghilangkan atau meminimalkan perasaan negatif atau prasangka terhadap lawan bicara kita. Selain itu juga perlu adanya kemauan untuk selalu melatih kemampuan mendengarkan agar memberikan dampak positif dalam menjalani hidup bermasyarakat.

Dalam interaksi sosial, mendengarkan keluh kesah maupun cerita bahagia dari orang lain akan memberi pengalaman dan warna lain pada suasana hati kita, yang akan membangkitkan empati kita. Dan dengan pengalaman-pengalaman tersebut, pada akhirnya Anda akan semakin mengetahui bagaimana cara memahami pikiran dan perasaan orang lain.

Memahami kondisi orang lain

Untuk bisa memahami situasi maupun kondisi yang dialami orang lain, tentu tidak bisa lepas dari keharusan untuk mampu membayangkan kejadian yang dialaminya. Refleksi keadaan orang lain dapat membuat kita merasakan apa yang sedang dialami orang tersebut, dan akan membangkitkan suasana emosional. 

Kemampuan dalam membayangkan tersebut menjadi mudah dilakukan manakala kita pernah mengalami kejadian yang serupa. Semua ini akan memudahkan kita merasakan suasana emosi seseorang manakala menyaksikan kejadian-kejadian yang berkaitan dengan situasi yang penuh dengan emosi tertentu.

Ringan tangan dalam memberi bantuan

Salah satu teknik dalam mengasah empati adalah dengan bersikap ringan tangan dalam memberi bantuan. Yang dimaksudkan disini adalah memberikan respons yang cepat terhadap situasi di lingkungan sekitar yang membutuhkan bantuan. Dalam memberikan bantuan, tidak perlu menunggu waktu terlalu lama, tetapi berusahalah memberikan segenap kemampuan saat melihat atau menyaksikan bahwa orang-orang di lingkungan sekitar sedang membutuhkan pertolongan. Bantuan yang kita berikan dapat merangsang kita untuk melihat lebih jauh perasaan orang yang sedang mengalami kesulitan dan membutuhkan pertolongan tersebut. 

Memberikan bantuan kepada siapa saja yang membutuhkan pertolongan dapat membangkitkan kemampuan empati. Semakin sering kita memberikan respons kepada mereka yang membutuhkan bantuan, akan menjadi semakin mudah pula bagi kita untuk mengembangkan kemampuan empati terhadap orang lain.

Apakah manfaat empati bagi kita? Sering disebutkan bahwa agar berhasil dalam berinteraksi di masyarakat, seseorang perlu mengembangkan kemampuan empati dalam dirinya. Namun demikian, mungkin tidak banyak yang mengetahui apa saja manfaat empati dalam mendukung keberhasilan seseorang dalam kehidupan pribadi maupun dalam bermasyarakat. Berikut ini adalah beberapa manfaat yang bisa kita petik apabila kita ada kemauan untuk mengasah kemampuan empati kita.

Menyingkirkan sikap egois

Sikap egois adalah sikap yang kontraproduktif dalam pergaulan sosial. Dan sikap seperti ini hampir bisa ditemukan pada setiap individu di dalam lingkungan masyarakat, tidak memandang usia maupun jenis kelamin. Mereka yang telah mampu mengembangkan kemampuan empati dapat menghilangkan sikap seperti ini. 

Karena orang-orang yang memiliki kemampuan empati tersebut bisa merasakan dan memahami kesulitan orang lain, sehingga bisa menahan diri untuk tidak berbicara atau bersikap yang dapat menimbulkan rasa ketidaksukaan dari pihak lain, malah dengan berkembangnya empati dalam dirinya akan membuatnya terdorong untuk memberikan segala kemampuannya untuk membantu orang-orang yang berada dalam kesulitan dan membuang jauh sikap egois atau mementingkan diri sendiri yang ada pada dirinya.

Menghilangkan sikap sombong

Individu yang memiliki kemampuan berempati yang bagus, dapat ikut merasakan apa yang terjadi dan dialami oleh orang lain, dengan demikian akan terhindar dari sikap sombong atau tinggi hati. Dan karena memiliki empati yang bagus, maka dengan sendirinya orang-orang seperti ini tidak akan punya keinginan untuk merendahkan orang lain karena mereka bisa memahami dan bahkan ikut merasakan kesulitan yang menimpa orang-orang di sekitarnya.

Mengembangkan kemampuan evaluasi dan kontrol diri

Kemampuan memahami pikiran, perasaan, maupun perilaku orang lain merupakan bagian dari bagaimana kita akan merefleksikan keadaan tersebut pada diri kita. Apabila kita telah memiliki kemampuan seperti ini, berarti kita telah berhasil mengembangkan kemampuan evaluasi diri yang baik, sehingga sebagai hasilnya kita dapat melakukan kontrol diri yang baik pula, karena pada dasarnya empati merupakan salah satu upaya kita untuk melakukan evaluasi diri sekaligus mengembangkan kontrol diri yang positif. Dengan demikian kita akan senantiasa berhati-hati dalam bersikap, berperilaku, dan berbuat di dalam lingkungan masyarakat.

Rabu, 27 April 2022

Saat-saat Rosullullah Muhammad saw Sakaratul Maut.




Saat-saat Rosullullah Muhammad saw Sakaratul Maut.

Malaikat Kematian mendekat dan melaksanakan tugasnya mencabut ruh Beliau, dan ketika ruh sampai di pusat (perut), Rosullullah berkata, “Hai Jibril, alangkah dahsyatnya rasa mati itu” maka malaikat Jibril memalingkan wajahnya dari Rosullullah saw, “Hai Jibril apakah engkau tidak suka melihat wajahku?” Kata Jibril, “Wahai kekasih Allah, siapakah orangnya yang sampai hati melihat wajah engkau, sedang engkau di dalam sakaratul maut.”

Annas bin Malik ra berkata, “Ketika ruh nabi Muhammad saw sampai di dada beliau bersabda, Aku wasiatkan agar kamu sekalian menjaga sholat dan apa-apa yang menjadi tanggungannmu maka, masih saja beliau berwasiat dengan keduanya itu sampai putuslah perkataannya.”

Kata Ali ra, “Sungguh Rosullullah saw ketika menjelang akhir hanyatnya telah menggerakkan dua bibirnya dua kali, dan ketika saya mendekatkan telinga, saya mendengarkan beliau mengucapkan dengan pelan-pelan, umatku… umatku…”

Maka ruh Rosulullah saw dicabut pada hari senin bulan Rabi’ul awwal. Seandainya dunia ini akan kekal bagi seseorang, Niscaya Rosulullah saw di dunia ini akan kekal.


Faktor Genetik Penyebab Kolesterol



Faktor Genetik

Faktor yang cukup mempengaruhi sebagai penyebab tingginya kolesterol dalam darah adalah faktor genetik dimana tubuh memproduksi terlalu banyak kolesterol yaitu 80%. Sebagian orang memproduksi lebih banyak kolesterol dibandingkan yang lain sehingga akan mengalami hiperkolesterol meskipun hanya sedikit mengkonsumsi makanan yang mengandung kolesterol atau lemak jenuh.

Ada sebagian orang yang memproduksi kolesterol lebih banyak dibandingkan yang lain. Ini disebabkan karena faktor keturunan. Faktor keturunan juga menjadi penyebab kolesterol tinggi. Seseorang bisa mendapat kolesterol tinggi karena faktor genetik keluarga yang mampu menghasilkan trigliserida maupun kolesterol melebihi batas normal. Pada orang ini meskipun hanya sedikit saja mengonsumsi makanan yang mengandung kolesterol atau lemak jenuh, tetapi tubuh tetap saja memproduksi kolesterol lebih banyak.

Dalam kaitannya dengan keturunan, kadar lemak yang abnormal dikenal dengan familial hiperkolesterolemia, hipo HDL, familial hipertrigliserid. Kejadian seperti ini biasanya ditandai dengan kadar kolesterol total yang sampai di atas 400 mg/dl atau kadar HDL di bawah 35 mg/dl pada usia yang relative muda dalam satu keluarga.

Meskipun pada orang tersebut rajin berolah raga, pola makan kaya serat, jarang mengkonsumsi lemak hewani dan tidak merokok, namun tubuhnya tetap saja memproduksi kolesterol. Kalau keluarga anda memiliki riwayat penyakit penyempitan pembuluh darah (jantung atau stroke) bisa jadi anda juga bisa mengalaminya.

Bakso Ikan Goreng

 



Bahan:

- 50 gram daging ikan tenggiri, haluskan
- 1 sdt garam
- 85 ml air
- 125 gram tepung sagu
- 6 buah bawang merah, cincang halus
- Tusuk sate secukupnya
- Minyak untuk menggoreng

Cara Membuat:

  1. Campur daging ikan tenggiri dan garam, aduk rata.
  2. Tuangkan air ke dalam adonan sedikit demi sedikit sambil diuleni sampai rata.
  3. Masukkan tepung sagu sedikit demi sedikit sambil diuleni sampai adonan halus dan kalis. Tambahkan bawang merah cincang, aduk rata.
  4. Ambil 1 sendok teh adonan, bulatkan lalu taruh di wadah yang sudah diolesi minyak goreng. Lakukan sampai adonan habis. Goreng adonan dalam minyak yang tidak terlalu panas, sampai kecokelatan, angkat dan tiriskan.
  5. Hidangkan dengan saus sambal dan saus tomat. Untuk 30 buah.

Waspadai Selanjutnya




Waspadai Penyakit Rh di Kehamilan Selanjutnya

Perbedaan Rh ibu dan janin sebenarnya tidak terlalu berbahaya pada kehamilan pertama. Sebab, kemungkinan terbentuknya zat anti-Rh pada kehamilan pertama sangat kecil. Kalaupun sampai terbentuk, jumlahnya tidak banyak. Sehingga, bayi pertama dapat lahir sehat.

Andaikan terbentuk antirhesus pada kehamilan pertama, antirhesus tersebut kemungkinan hanya akan menyebabkan bayi terlahir kuning. Hal ini lantaran proses pemecahan sel darah merah menghasilkan bilirubin yang menyebabkan warna kuning pada bayi.

Pembentukan zat anti Rh baru benar-benar dimulai pada saat proses persalinan (atau keguguran) pada kehamilan pertama. Saat plasenta lepas, pembuluh-pembuluh darah yang menghubungkan dinding rahim dengan plasenta juga putus. Akibatnya, sel-sel darah merah bayi dapat masuk ke dalam peredaran darah ibu dalam jumlah yang lebih besar. Peristiwa ini disebut transfusi feto-maternal. Selanjutnya, 48-72 jam setelah persalinan atau keguguran, tubuh ibu dirangsang lagi untuk memproduksi zat anti-Rh lebih banyak lagi. Demikian seterusnya. 

Pada kehamilan selanjutnya gangguan yang terjadi lebih berat. Antirhesus ibu akan semakin tinggi pada kehamilan kedua. Saat ibu mengandung lagi bayi kedua dan selanjutnya, barulah zat anti-Rh di tubuh ibu akan menembus plasenta dan menyerang sel darah merah janin. 

Penyebab

Penyebab utama terjadinya penyakit rhesus pada ibu hamil disebabkan apabila darah Rhesus ibu berbeda dengan janinnya. Perbedaan rhesus antara calon bayi dengan ibu ini akan menimbulkan masalah. Lewat plasenta, rhesus darah janin akan masuk ke peredaran darah si ibu. Dalam aliran darah, antibodi antirhesus bertemu dengan sel darah merah rhesus positif yang normal dan menyelimuti sehingga pecah. 
Sel darah merah yang pecah melepaskan zat yang bernama bilirubin, yang menumpuk dalam darah bayi dan sebagian dikeluarkan ke kantong ketuban bersama urine bayi. Jika sel darah merah yang hancur sedikit, maka bayi lahir dengan anemia dan penuh dengan tumpukan bilirubin dalam darahnya. Tumpukan bilirubin ini sangat berbahaya buat si bayi yang menyebabkan kematiannya.
Pada dasarnya, dalam penyakit Rh ini, sistem kekebalan tubuh ibu mempertimbangkan Rh positif sel-sel darah merah bayi sebagai benda asing dan merespons dengan menghasilkan antibiotik untuk melawan dan menghancurkan sel-sel asing ini.
Umumnya, selama kehamilan pertama, sensitifasi Rh tidak mungkin terjadi, tetapi hanya menjadi masalah di masa depan kehamilan dengan bayi Rh positif lain. Sebagai antibodi ibu melewati plasenta untuk melawan sel-sel Rh positif atau menghancurkan sel-sel darah merah dalam tubuh bayi. 

Saat Rasulullullah Dalam Keadaan Sakit Parah


Saat Nabi Semakin Parah Sakitnya.

Ibnu Mash’ud berkata: “Ketika Rosullullah saw telah mendekati ajalnya, beliau mengumpulkan kami sekalian di kediaman ibu kita Siti Aisyah, kemudian beliau memperhatikan kami sekalian sehingga berderailah air matanya dan bersabda: 

“Selamat datang bagi kamu sekalian dan mudah-mudahan kamu sekalian dibelas kasihani oleh Allah, saya berwasiat agar kamu sekalian bertaqwa kepada Allah serta mentaatiNya. Sungguh telah dekat hari perpisahan kita dan telah dekat pula saat hamba yang dikembalikan pulang kepada Allah ta’ala dan menemui surgaNya. Kalau sudah datang saat ajalku, hendaklah Aly yang memandikan, Fadhal bin Abas yang menuangkan air, dan Usamah bin Zaid yang menolong keduanya, kemudian kafanilah aku dengan pakaianku sendiri, bila kamu sekalian menghendaki, atau dengan kain Yaman yang putih; Kalau kamu sekalian memandikan aku, maka taruhlah aku di atas balai tempat tidurku di rumahku ini, dekat dengan lobang lahatku. Sesudah itu keluarlah kamu sekalian barang sesaat meninggalkan aku. Pertama-tama yang mensholati aku ialah Allah Aza wajalla, kemudian malaikat Jibril, kemudian malaikat Isrofil, malaikat Mikail, kemudian malaikat Izroil dan beserta para pembantunya, selanjutnya semua para malaikat. Sesudah itu masuklah kamu sekalian dengan berkelompok-kelompok dan lakukan sholat untukku.”

Setelah mereka mendengarkan ucapan perpisahan Nabi Muhammad saw, mereka para sahabat menjerit dan menangis seraya berkata, “Wahai Rosullullah, engkau adalah seorang utusan untuk kami semua, menjadi kekuatan dalam pertemuan kami dan sebagai penguasa yang mengurus perkara kami, apabila engkau telah pergi dari kami, kepada siapakah kami kembali dalam segala persoalan?”

Rosullullah bersabda,”Telah kutinggalkan kamu sekalian pada jalan yang benar dan di atas jalan yang terang dan telah kutinggalkan pula untuk kamu sekalian dua penasehat yang satu pandai bicara yang satunya diam saja, yang pandai bicara adalah al-Qur’an dan yang diam adalah ajal atau kematian. Apabila ada persoalan yang sulit bagimu, maka kembalilah kamu sekalian kepada Al-Qur’an dan kepada sunnah. Dan kalau hati kamu keras membatu maka lunakkan dia dengan mengambil tamsil ibarat dari hal ihwal mati.”

Sesudah itu maka Rosullullah saw menderita sakit mulai akhir bulan Shafar selama delapan belas hari. Para sahabat pun menengok silih berganti. Sedang penyakit yang diderita mulai hari pertama sehingga akhir hayatnya ialah pusing kepala.

Rosullullah mulai menjadi Rosullullah pada hari senin dan wafat juga pada hari senin. Tatkala pada hari senin, penyakit beliau bertambah berat. Maka setelah Bilal selesai adzan subuh, dia pergi menghampiri pintu rumah Rosullullah saw sambil mengucapkan salam, “Assalamu alaika ya Rosullullah!” Siti Fatimah menjawab, “Rosullullah masih sibuk dengan dirinya sendiri”

Bilal terus kembali masuk ke Masjid, dia tidak memahami kata-kata Fatimah. Ketika waktu subuh makin terang, Bilal datang lagi menghampiri pintu rumah Rosullullah saw dan salam seperti semula. Rosullullah mendengar suara Bilal itu, maka beliau bersabda: 

“Masuklah hai Bilal, aku masih sibuk terhadap diriku sendiri dan penyakitku rasanya bertambah berat. Maka suruhlah Abu Bakar agar sholat berjamaah dengan orang-orang yang hadir. Bilalpun keluar sambil menangis dan meletakkan tangannya di atas kepala, sambil mengeluh, “Aduh musibah, susah, terputus harapan, telah habis hilang tempat tujuan, andaikata ibuku tidak melahirkan aku.”

Bilal terus masuk masjid dan berkata,”Hai sahabat Abu Bakar, sungguh Rosullullah menyuruh engkau agar sholat bersama-sama dengan orang yang hadir, karena Beliau sibuk mengurusi dirinya yang sedang sakit. Ketika Abu Bakar melihat mihrab (tempat sholat imam) kosong dan Rosullullah tidak hadir, maka Abu Bakar menjerit keras sekali dan jatuh tersungkur karena pingsan. 

Maka ributlah kaum muslimin, sehingga Rosullullah mendengar keributan mereka, dan bertanya kepada Fatimah, “Hai Fatimah mengapa pagi ini, dan apakah keributan di sana itu?” Siti Fatimah menjawab, “Keributan di sana itu ialah kaum muslimin sendiri, karena engkau tidak hadir.” 

Maka Rosullullah saw memanggil Ali dan Fadhan bin Abbas, lalu beliau bersandar kepada keduanya dan keluar rumah menuju masjid lalu sholat bersama-sama dengan mereka dua rekaat. Selesai sholat beliau berpaling ke belakang dan bersabda, ”Hai kaum muslimin, Kamu semua dalam pemeliharaan dan pertolongan Allah, oleh sebab itu bertaqwalah kepada Allah serta mentaatinya, maka sesungguhnya saya akan meninggalkan dunia ini. Dan di hari ini hari pertamaku di akhirat dan hari terakhir bagiku di dunia.”

Lalu Rosullullah saw berdiri dan pulang ke rumahnya. Kemudian Allah ta’ala memberi perintah kepada malaikat kematian, ”Turunlah Engkau kepada KekasihKu dengan sebaik-baiknya bentuk, dan lakukan dengan halus dalam mencabut ruhnya, kalau dia mengijinkan kamu masuk, masuklah dan kalau tidak mengijinkan maka janganlah masuk dan kembalilah.”

Maka malaikat kematian pun turun dengan bentuk seperti orang Arab Baduwi desa, seraya mengucapkan salam, “Assalamu ‘alaikum ya ahlal baiti nubuwwati wa ma’danir risalati adkhulu? (mudah-mudahan keselamatan tetap untuk kamu sekalian, wahai penghuni rumah kenabian dan sumber risalah, apakah saya boleh masuk?)”

Maka Rosullullah saw mendengarkan suara malaikat kematian itu dan bersabda, “Hai Fatimah, siapa yang berada di pintu?” Siti Fatimah menjawab, “Seorang Arab Baduwi yang memanggil dan telah aku katakan bahwa Rosullullah sedang sibuk menderita sakitnya, kemudian memanggil lagi yang ketiga kali seperti itu juga, makadia memandang tajam kepadaku, sehingga menggigil gemetar badanku, terasa takut hatiku dan bergeraklah sendi-sendi tulangku seakan-akan hampir berpisah satu sama lainnya serta berubah menjadi pucat warnaku, 

Rosullullah saw bersabda, “Tahukah engkau wahai Fatimah, siapa dia” Siti Fatimah menjawab, “Tidak” Rosullullah bersabda, “Dia adalah Malaikat yang mencabut segala kelezatan, yang memutus segala macam nafsu syahwat, yang memisahkan perkumpulan-perkumpulan dan yang memusnahkan semua rumah serta meramaikan keadaan kuburan.”

Maka menangislah Siti Fatimah, dengan tangisan yang keras sekali sambil berkata, “Aduhai celaka nantinya, sebab kematiannya Nabi yang terakhir, sungguh merupakan bencana besar dengan wafatnya orang yang paling taqwa, terputusnya dari pimpinannya para orang-orang yang suci serta penyesalan bagi kami sekalian karena terputusnya wahyu dari langit, maka sungguh saya terhalang mendengarkan perkataan engkau, dan tidak lagi bisa mendengarkan salam engkau sesudah hari ini” 

Kata Rosullullah, “Jangan Engkau menangis Fatimah, karena sesungguhnya, engkaulah dari antara keluargaku yang pertama berjumpa dengan aku”

Selanjutnya Rosullullah saw bersabda, “Masuklah Engkau Malaikat Kematian, maka Malaikat Kematianpun masuk sambil mengucapkan salam, “Assalamu ‘alaika yaa Rosullullah” Rosullullah menjawab, “Wa laika salam, hai malaikat kematian, engkau datang untuk berkunjung atau untuk mencabut nyawaku?” Kata malaikat Kematian, “Saya datang untuk berkunjung dan untuk mencabut nyawa, sekiranya Engkau mengijinkan. Kalau tidak maka saya akan kembali.”

Kata Rosullullah, “Hai Malaikat Kematian, dimana Jibril Engkau tinggalkan?” Kata malaikat Kematian, ”Dia saya tinggalkan di langit dunia dan para malaikat sedang menghormat memuliakan dia.” Tidak selang sesaat Malaikat Jibril AS pun turun dan duduk di arah kepala Rosullullah saw. 

Kata Rosullullah saw, “Tahukah engkau kalau ajalku telah dekat?” Jawab malaikat Jibril, “Ya tahu, Yaa Rosullullah” Kata Rosullullah, “Beritahukanlah kepadaku kemuliaan yang menggembirakanku di sisi Allah.”

Kata Jibril, “Sungguh pintu-pintu langit telah dibuka, para malaikat telah berbaris rapi, menanti ruh engkau di langit, pintu-pintu surga telah telah dibuka dan para bidadari telah berhias menanti kehadiran ruh Engkau.”

Kata Rosullullah, “Alhamdulillah, Hai Jibril, berilah berita gembira tentang umatku di hari kiamat.” Jibril berkata, “Saya beritahukan, bahwa sesungguhnya bahwa Allah ta’ala berfirman, Sungguh telah Aku larang para nabi masuk ke dalam Surga, sehingga engkau masuk lebih dulu, dan Aku larang juga semua umat sehingga umat engkau masuk lebih dahulu.” 

Kata Rosullullah, “Sekarang telah puas hatiku dan hilanglah rasa susahku. Hai malaikat kematian mendekatlah kepadaku.”


Selasa, 26 April 2022

Kisah Perjuangan Hajar (Ibu Nabi Ismail as).



Begitu kuat hati Hajar. Ialah yang pertama kalinya memakai ikat pinggang untuk menutupi kehamilannya dari penglihatan Sarah agar tiada rasa cemburu. Setelah melahirkan Ismail dan masih dalam masa penyusuan, Ibrahim membawa mereka ke Baitullah yang disana hanya ada gurun pasir dan tak ada air. Hal ini disampaikan oleh Rasulullah saw dalam HR. Bukhari dan Ibnu Abbas ra) : 

Waktu itu tak seorangpun yang tinggal di Mekkah dan airpun tak ada, namun Ibrahim meninggalkan mereka disana. Disamping mereka Ibrahim meninggalkan sekeranjang kurma dan seember air. Kemudian Ibrahim berpaling meninggalkannya. Hajar mengikutinya dan berkata,

“Wahai Ibrahim, kemana engkau akan pergi dan meninggalkan kami di lembah yang tidak ada seorangpun manusia, juga tidak ada sesuatu pun?” 

Ia menanyakan berkali-kali, namun Ibrahim tidak menengok sedikitpun. Ia bertanya lagi,” Apakah Allah yang memerintahkan untuk melakukan hal itu?” 

“Ya,” jawab Ibrahim.

“Kalau begitu,” kata Hajar, “Dia tidak akan menyia-nyiakan kami.” 

Kemudian ia kembali. 

Menurut satu riwayat ia berkata,

“Wahai Ibrahim, engkau akan menemui siapa hingga engkau meninggalkan kami?” “Kepada Allah,” jawab Ibrahim. “Aku ridha kepada Allah,” kata Hajar.

Juga dalam QS. Ibrahim ayat 37 diterangkan bahwa kemudian Ibrahim berdoa menghadap Baitullah tanpa sepengetahuan Hajar dan Ismail.

“Ya Tuhan Kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebahagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, Ya Tuhan Kami (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat, Maka Jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan beri rezkilah mereka dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur.

Hajar begitu kuat menjalani hari-harinya tanpa Ibrahim hanya bersama Ismail bayi padahal tiada makanan dan air di lembar kering tersebut.


Pilih Pasangan Yang Nasab-nya Baik



Dianjurkan kepada seseorang yang hendak meminang seorang wanita untuk mencari tahu tentang nasab (silsilah keturunan)-nya.

Alasan pertama, keluarga memiliki peran besar dalam mempengaruhi ilmu, akhlak dan keimanan seseorang. Seorang wanita yang tumbuh dalam keluarga yang baik lagi Islami biasanya menjadi seorang wanita yang shalihah.

Alasan kedua, di masyarakat kita yang masih awam terdapat permasalahan pelik berkaitan dengan status anak zina. Mereka menganggap bahwa jika dua orang berzina, cukup dengan menikahkan keduanya maka selesailah permasalahan. Padahal tidak demikian. Karena dalam ketentuan Islam, anak yang dilahirkan dari hasil zina tidak di-nasab-kan kepada si lelaki pezina, namun di-nasab-kan kepada ibunya. Berdasarkan hadits,

“Anak yang lahir adalah milik pemilik kasur (suami) dan pezinanya dihukum.” (HR. Bukhari)

Dalam hadits yang mulia ini, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam hanya menetapkan anak tersebut di-nasab-kan kepada orang yang berstatus suami dari si wanita. Me-nasab-kan anak zina tersebut kepada lelaki pezina menyelisihi tuntutan hadits ini.

Konsekuensinya, anak yang lahir dari hasil zina, apabila ia perempuan maka suami dari ibunya tidak boleh menjadi wali dalam pernikahannya. Jika ia menjadi wali maka pernikahannya tidak sah, jika pernikahan tidak sah lalu berhubungan intim, maka sama dengan perzinaan. Iyyadzan billah, kita berlindung kepada Allah dari kejadian ini.

Oleh karena itulah, seorang lelaki yang hendak meminang wanita terkadang perlu untuk mengecek nasab dari calon pasangan.

Demikian beberapa kriteria yang perlu dipertimbangkan oleh seorang muslim yang hendak menapaki tangga pernikahan. Nasihat kami, selain melakukan usaha untuk memilih pasangan, jangan lupa bahwa hasil akhir dari segala usaha ada di tangan Allah ‘Azza Wa Jalla. Maka sepatutnya jangan meninggalkan doa kepada Allah Ta’ala agar dipilihkan calon pasangan yang baik. Salah satu doa yang bisa dilakukan adalah dengan melakukan shalat Istikharah. Sebagaimana hadits dari Jabir radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata,

“Jika kalian merasa gelisah terhadap suatu perkara, maka shalatlah dua raka’at kemudian berdoalah: ‘Ya Allah, aku beristikharah kepadamu dengan ilmu-Mu’… (dst)” (HR. Bukhari)


Fried Wonton With Vegetable Fillings

 



Bahan:

  • 12-16 lembar kulit pangsit, goreng hingga matang dan renyah
  • 4 siung bawang ptuih, cincang halus
  • 2 cm jahe, cincang
  • 100 gr fillet dada aym, iris tipis 2 X 4 cm
  • 100 gr udang kecil, buang kepala
  • 50 gr bawang bombai, iris membujur 1 cm
  • 100 gr caisim, potong 4 cm
  • 75 gr jamur shiitake segar, iris tipis(jika mempergunakan jamur shiitake kering, rendam dulu dalam air panas hingga jamur mekar, tiriskan, iris tipis)
  • 75 gr jamur kancing, iris tipis
  • 2 sdm tepung maizena, larutkan dengan sedikit air


Saus:

(Campur jadi satu)
- 250 ml kaldu ayam
- 1½ sdm kecap asin
- 1½ sdm angciu
- 1 sdt merica bubuk
- 1 sdt gula pasir
- garam secukupnya

Cara Membuat:
  1. Panaskan minyak 2-3 sdm minyak goreng dalam wajan, tumis bawang putih dan jahe sampai harum. Masukkan daging ayam, aduk dan masak hingga daging ayam kaku, masukkan udang. Tuangi saus, aduk hingga udang berubah warna.
  2. Masukkan bawang bombai, caisim, jamur shiitake dan jamur kancing, aduk-aduk. Setelah sayuran cukup matang dan layu, masukkan larutan maizena, aduk sampai agak mengental dan saus berubah warna bening, angkat.
  3. Susun pangsit goreng diatas piring saji, siramkan sayuran ke atasnya. Hidangkan selagi panas dan selama kulit pangsit masih renyah.

Kriteria Jodoh Yang Menyenangkan jika dipandang.



Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadits yang telah disebutkan, membolehkan kita untuk menjadikan faktor fisik sebagai salah satu kriteria memilih calon pasangan. Karena paras yang cantik atau tampan, juga keadaan fisik yang menarik lainnya dari calon pasangan hidup kita adalah salah satu faktor penunjang keharmonisan rumah tangga. Maka mempertimbangkan hal tersebut sejalan dengan tujuan dari pernikahan, yaitu untuk menciptakan ketentraman dalam hati.

Allah Ta’ala berfirman,

“Dan di antara tanda kekuasaan Allah ialah Ia menciptakan bagimu istri-istri dari jenismu sendiri agar kamu merasa tenteram denganya.” (QS. Ar Ruum: 21)

Dalam sebuah hadits, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga menyebutkan 4 ciri wanita shalihah yang salah satunya,

“Jika memandangnya, membuat suami senang.” (HR. Abu Dawud. Al Hakim berkata bahwa sanad hadits ini shahih)

Oleh karena itu, Islam menetapkan adanya nazhor, yaitu melihat wanita yang yang hendak dilamar. Sehingga sang lelaki dapat mempertimbangkan wanita yang hendak dilamarnya dari segi fisik. Sebagaimana ketika ada seorang sahabat mengabarkan pada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa ia akan melamar seorang wanita Anshar. Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Sudahkah engkau melihatnya?” Sahabat tersebut berkata, “Belum.” Beliau lalu bersabda, “Pergilah kepadanya dan lihatlah ia, sebab pada mata orang-orang Anshar terdapat sesuatu.” (HR. Muslim)


Mundu/Baros atau Klendeng Buah Yang Kini Jarang Ditemui Di Pasaran Ternyata Memiliki Banyak Manfaat




Mundu mungkin buah yang masih asing ditelinga Anda, mundu atau Garcinia dulcis merupakan tanaman yang tergolong langka dan merupakan tanaman asli Indonesia [pulau jawa dan Kalimantan] serta Filipina. Buah ini masih satu keluarga dengan manggis, mundu memang umumnya hanya dikenal di daerah Jawa, Sunda dan Madura.

Di tanah pasundan buah ini disebut dengan nama Jawura, golodogpanto dan di beberapa tempat disebut baros. Sementara di Jawa masyarakat menyebutnya baros atau klendeng, orang Minahasa menyebutnya mamundung.

Tanaman mundu tumbuh di hutan tropika basah, pada pohon lapisan kedua sudah beradaptasi dengan lingkungan yang teduh. Tanaman ini bisa tumbuh di dataran tinggi maupun di dataran rendah, terutama di hutan yang tanahnya banyak mengandung humus. Tinggi pohon ini dapat mencapai ketinggian 13 m. Tunbuhan berbatang pendek, kulit batangnya coklat dan memiliki getah berwarna putih dan akan berubah menjadi coklat pucat saat sudah kering. Rantingnya tebal, bersegi empat dan biasanya memiliki rambut halus pada permukannya. Daunnya berbentuk bulat telur sampai lonjong.

Bunga-bunga jantan membuat kelompok kecil, lebarnya sekitar 6 cm. Sedangkan bunga betinanya lebih kecil dengan lebar 12 mm. Bentuk buahnya bulat sampai oval. Memiliki garis tengah antara 5-8 cm, memiliki ujung yang ramping, dan ada beberapa yang bentuknya gepeng. Kulit buahnya tipis dan agak halus, berwarna kuning terang, kuning tua atau oranye saat sudah masak. Rasa buahnya manis dan sedikit masam menyegarkan dan hampir mirip dengan rasa mangga gedong.

Buah mundu dapat dimakan sebagai buah segar, atau dibuat selai atau jelly. Biji buah mundu dimanfaatkan oleh orang Jawa dan Singapura sebagai obat pembengkakan dengan cara menumbuknya. Serbuk biji buah mundu juga dapat digunakan sebagai obat gondok dan sariawan. Buahnya bisa dimanfaatklan sebagai obat pencahar dan membantu mengobati gangguan empedu. Selain itu, pucuk daun mudanya dapat digunakan untuk obat diare. Sedangkan kulit pohonnya dapat digunakan sebagai bahan pewarna tikar.


Senin, 25 April 2022

Tanda-Tanda Kiamat Kecil



Tanda-tanda kiamat kecil terbagi menjadi dua: 

  1. Kejadian sudah muncul dan sudah selesai; seperti diutusnya Rasulullah saw., terbunuhnya Utsman bin ‘Affan, terjadinya fitnah besar antara dua kelompok orang beriman. 
  2. Kejadiannya sudah muncul tetapi belum selesai bahkan semakin bertambah; seperti tersia-siakannya amanah, terangkatnya ilmu, merebaknya perzinahan dan pembunuhan, banyaknya wanita dan lain-lain.

Diantara tanda-tanda kiamat kecil adalah:

  • Diutusnya Rasulullah saw

Jabir r.a. berkata, “Adalah Rasulullah saw. jika beliau khutbah memerah matanya, suaranya keras, dan penuh dengan semangat seperti panglima perang, beliau bersabda, ‘(Hati-hatilah) dengan pagi dan sore kalian.’ Beliau melanjutkan, ‘Aku diutus dan hari Kiamat seperti ini.’ Rasulullah saw. mengibaratkan seperti dua jarinya antara telunjuk dan jari tengah.” (HR Muslim)

  • bDisia-siakannya amanat

Jabir r.a. berkata, “Tatkala Nabi saw. berada dalam suatu majelis sedang berbicara dengan sahabat, maka datanglah orang Arab Badui dan berkata, “Kapan terjadi Kiamat?” Rasulullah saw. terus melanjutkan pembicaraannya. Sebagian sahabat berkata, “Rasulullah saw. mendengar apa yang ditanyakan tetapi tidak menyukai apa yang ditanyakannya.” Berkata sebagian yang lain, “Rasul saw. tidak mendengar.” Setelah Rasulullah saw. menyelesaikan perkataannya, beliau bertanya, “Mana yang bertanya tentang Kiamat?” Berkata lelaki Badui itu, ”Saya, wahai Rasulullah saw.” Rasulullah saw. Berkata, “Jika amanah disia-siakan, maka tunggulah kiamat.” Bertanya, “Bagaimana menyia-nyiakannya?” Rasulullah saw. Menjawab, “Jika urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya, maka tunggulah kiamat.” (HR Bukhari)

  • Penggembala menjadi kaya

Rasulullah saw. ditanya oleh Jibril tentang tanda-tanda kiamat, lalu beliau menjawab, “Seorang budak melahirkan majikannya, dan engkau melihat orang-orang yang tidak beralas kaki, telanjang, dan miskin, penggembala binatang berlomba-lomba saling tinggi dalam bangunan.” (HR Muslim)

  • Sungai Efrat berubah menjadi emas

Dari Abu Hurairah ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidak akan terjadi kiamat sampai Sungai Eufrat menghasilkan gunung emas, manusia berebutan tentangnya. Dan setiap 100 terbunuh 99 orang. Dan setiap orang dari mereka berkata, ”Barangkali akulah yang selamat.” (Muttafaqun ‘alaihi)

  • Baitul Maqdis dikuasai umat Islam

“Ada enam dari tanda-tanda kiamat: kematianku (Rasulullah saw.), dibukanya Baitul Maqdis, seorang lelaki diberi 1000 dinar, tapi dia membencinya, fitnah yang panasnya masuk pada setiap rumah muslim, kematian menjemput manusia seperti kematian pada kambing dan khianatnya bangsa Romawi, sampai 80 poin, dan setiap poin 12.000.” (HR Ahmad dan At-Tabrani dari Muadz).

  • Banyak terjadi pembunuhan

Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tiada akan terjadi kiamat, sehingga banyak terjadi haraj. Sahabat bertanya apa itu haraj, ya Rasulullah?” Rasulullah saw. Menjawab, “Haraj adalah pembunuhan, pembunuhan.” (HR Muslim)

  • Munculnya kaum Khawarij

Dari Ali ra. berkata, saya mendengar Rasulullah saw. bersabda, “Akan keluar di akhir zaman kelompok orang yang masih muda, bodoh, mereka mengatakan sesuatu dari firman Allah. Keimanan mereka hanya sampai di tenggorokan mereka. Mereka keluar dari agama seperti anak panah keluar dari busurnya. Di mana saja kamu jumpai, maka bunuhlah mereka. Siapa yang membunuhnya akan mendapat pahala di hari Kiamat.” (HR Bukhari).

  • Banyak polisi dan pembela kezhaliman

“Di akhir zaman banyak polisi di pagi hari melakukan sesuatu yang dimurkai Allah, dan di sore hari melakukan sesutu yang dibenci Allah. Hati-hatilah engkau jangan sampai menjadi teman mereka.” (HR At-Tabrani)

  • Perang antara Yahudi dan Umat Islam

Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidak akan terjadi kiamat sehingga kaum muslimin berperang dengan yahudi. Maka kaum muslimin membunuh mereka sampai ada seorang yahudi bersembunyi di belakang batu-batuan dan pohon-pohonan. Dan berkatalah batu dan pohon, ‘Wahai muslim, wahai hamba Allah, ini yahudi di belakangku, kemari dan bunuhlah ia.’ Kecuali pohon Gharqad karena ia adalah pohon Yahudi.” (HR Muslim)

  • Dominannya Fitnah

Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidak akan terjadi kiamat, sampai dominannya fitnah, banyaknya dusta dan berdekatannya pasar.” (HR Ahmad).

  • Sedikitnya ilmu
  • Merebaknya perzinahan
  • Banyaknya kaum wanita

Dari Anas bin Malik ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda. “Sesungguhnya diantara tanda-tanda kiamat adalah ilmu diangkat, banyaknya kebodohan, banyaknya perzinahan, banyaknya orang yang minum khamr, sedikit kaum lelaki dan banyak kaum wanita, sampai pada 50 wanita hanya ada satu lelaki.” (HR Bukhari)

  • Bermewah-mewah dalam membangun masjid

Dari Anas ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Di antara tanda kiamat adalah bahwa manusia saling membanggakan dalam keindahan masjid.” (HR Ahmad, An-Nasa’i dan Ibnu Hibban)

  • Menyebarnya riba dan harta haram

Dari Abu Hurairah ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda, “Akan datang pada manusia suatu waktu, setiap orang tanpa kecuali akan makan riba, orang yang tidak makan langsung, pasti terkena debu-debunya.” (HR Abu Dawud, Ibnu Majah dan Al-Baihaqi)

Dari Abu Hurairah ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda, “Akan datang pada manusia suatu saat di mana seseorang tidak peduli dari mana hartanya didapat, apakah dari yang halal atau yang haram.” (HR Ahmad dan Bukhari)


Faktor Rhesus (Rh) pada Kehamilan


  

Faktor Rh (antigen) dalam sel darah merah dimiliki oleh sekitar 85% penduduk kulit putih dan 93% penduduk Afrika-Amerika. Faktor ini ditemukan dalam sel janin sejak enam minggu setelah konsepsi. Individu yang memiliki faktor ini dinyatakan Rh-positif. Sedangkan individu yang tidak memiliki faktor ini dinyatakan Rh-negatif.

Saat terjadi aborsi atau saat lahir, darah janin yang Rh-positif dapat masuk ke dalam sirkulasi maternal dan menyebabkan darah maternal yang Rh-negatif menjadi “sensitif.” Pada situasi ini, sistem imun ibu yang Rh-negatif memproduksi antibodi untuk melawan antigen Rh, yang dapat ditransmisi ke janin. Kadangkala pada kasus tertentu, sensitisasi terjadi sebelum persalinan tanpa disertai bukti pendarahan eksternal.

Faktor Rh ditentukan untuk mengidentifikasi bayi yang dapat meninggal atau sakit akibat penyakit Rh (penyakit hemolitik pada bayi baru lahir) dan untuk mengidentifikasi wanita yang menerima Rh imun globulin (RhIg) sehingga penyakit dapat dicegah. Bayi yang terkena Rh dapat mengalami penyakit ringan, sedang, atau berat. 

Bayi baru lahir yang masuk ke dalam kelompok sakit ringan akan mengalami hepatosplenomegali dan anemia tingkat sedang disertai ikterik setelah lahir. Kernikterus dapat terjadi dan menyebabkan retardasi mental dan bahkan kematian. Bayi yang sakit berat akan mengalami hidrops, biasanya pada usia gestasi 30 minggu. Kematian dapat terjadi in utero. Bayi pada kelompok ini biasanya memerlukan transfusi intrauterin karena nilai hemoglobin biasanya antara 4 sampai 6 g/dL.

Kehamilan Rh positif yang pertama berisiko rendah terhadap sensititasi. Risiko wanita Rh negatif yang memiliki golongan darah ABO-kompatibel untuk mengalami sensititasi ialah 8% setelah kehamilan pertama dan 16% setelah kehamilan kedua bila RhIg tidak diberikan (Bowman, 1978). Persentase akan menurun bila ibu dan bayi memiliki golongan darah ABO-kompatibel karena golongan darah ini melindungi bayi dari efek Rh inkompatibilitas.


Suami harus bekerja.



Khusus bagi seorang muslimah yang hendak memilih calon pendamping, ada satu kriteria yang penting untuk diperhatikan. Yaitu calon suami memiliki kemampuan untuk memberi nafkah. Karena memberi nafkah merupakan kewajiban seorang suami. Islam telah menjadikan sikap menyia-nyiakan hak istri, anak-anak serta kedua orang tua dalam nafkah termasuk dalam kategori dosa besar. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Cukuplah seseorang itu berdosa bila ia menyia-nyiakan orang yang menjadi tanggungannya.” (HR. Ahmad, Abu Dawud. Al Hakim berkata bahwa sanad hadits ini shahih).

Oleh karena itu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun membolehkan bahkan menganjurkan menimbang faktor kemampuan memberi nafkah dalam memilih suami. Seperti kisah pelamaran Fathimah binti Qais radhiyallahu ‘anha:

“Dari Fathimah binti Qais radhiyallahu ‘anha, ia berkata: ‘Aku mendatangi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu aku berkata, “Sesungguhnya Abul Jahm dan Mu’awiyah telah melamarku.” Lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, “Adapun Mu’awiyah adalah orang fakir, ia tidak mempunyai harta. Adapun Abul Jahm, ia tidak pernah meletakkan tongkat dari pundaknya.”” (HR. Bukhari-Muslim)

Dalam hadits ini Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak merekomendasikan Muawiyah radhiyallahu ‘anhu karena miskin. Maka ini menunjukkan bahwa masalah kemampuan memberi nafkah perlu diperhatikan.

Namun kebutuhan akan nafkah ini jangan sampai dijadikan kriteria dan tujuan utama. Jika sang calon suami dapat memberi nafkah yang dapat menegakkan tulang punggungnya dan keluarganya kelak itu sudah mencukupi. Karena Allah dan Rasul-Nya mengajarkan akhlak zuhud (sederhana) dan qana’ah (menyukuri apa yang dikarunai Allah) serta mencela penghamba dan pengumpul harta. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Celakalah hamba dinar, celakalah hamba dirham, celakalah hamba khamishah dan celakalah hamba khamilah. Jika diberi ia senang, tetapi jika tidak diberi ia marah.” (HR. Bukhari).

Selain itu, bukan juga berarti calon suami harus kaya raya. Karena Allah pun menjanjikan kepada para lelaki yang miskin yang ingin menjaga kehormatannya dengan menikah untuk diberi rizki.

“Dan nikahkanlah orang-orang yang masih membujang di antara kalian. Jika mereka miskin, Allah akan memberi kemampuan kepada mereka dengan karunia-Nya.” (QS. An Nur: 32)